以上这句话是出名豫剧《七品芝麻官》中一段唱词，唱词的意义分明。但现实上，正在这折子戏所正在的明嘉靖年间，即便官员想要回家卖红薯也是卖不成的。由于这红薯，一曲到明万积年间，才被一个秀才陈振龙引进的中国。陈振龙实则算的上是一个物，他本是明嘉靖年间福建的一代儒生，自长便喜爱吟诗读书。天禀也算得上好，公元1563年，仅20岁的他便考中了秀才。但后来的乡试便被屡试不第，心知如许读下去也许会把家业败光，于是决定弃儒经商。
他虽是读书人，是儒生。但脑子并不算陈腐，那时候整个明朝都有海禁，不答应私船出海。但他却仍是盯上了可谓暴利的帆海商业，举家移平易近至闽县的南台大道埔。跟从其他的私运商人一路，搭船偷渡至吕宋（今菲律宾）经商。他时常往返于吕宋取福建之间，悄然做些倒买倒卖的生意，赔取两头的差价。如许的生意做了几年之后，也就是1567年的2月。明穆继位，改元“隆庆”。而也就是那一年，几乎整个明朝都封闭的海港被打开。
进出口商业得以实现，史称为“隆庆开海”。而本来是做不法私运生意的陈振龙，就如许摇身一变，成为了的“华侨”。秀才碰见好时候，抓住了此次机缘的陈振龙也不想再如往常一样小打小闹了，而是预备甩开了膀子大干一场。可也恰是因着此次打开海禁，陈振龙得以正大的往返于福建和菲律宾之间，不消再不寒而栗。让他得以有心思去关心一些泛泛没相关注到的工作，也恰是由于如许，菲律宾自南美洲引进的做物的“红薯”，就入了他的眼。陈振龙所糊口的明朝末年，整个中国的现实生齿曾经跨越了一亿之数，而其时的农业出产却无力承担生齿如斯多的繁殖。其时的中国是怎样样的呢？汗青上是如许记录的：
而菲律宾引进的这种做物，亩产的高峰期可达到4000多斤，最低的亩产也有2000多斤。对比起明朝其时亩产仅有几百斤的小麦等做物来说，这无疑是一种救赎。虽说是个弃儒经商的商人，可正在陈振龙的心中，却照旧仍是有着书中所的国度存正在。于是，他筹算就将这红薯送回本国。但其时的菲律宾也不是个傻的。他们十分清晰红薯的使用价值，否则也不会特意引进。那时候菲律宾的海关十分的严酷，不答应出口任何的农做物，陈振龙几番测验考试。
他试过将红薯藏正在本人箱子的底部，也曾试过将红薯编到本人的藤箱里面，但无一不是被海关发觉，但他也不泄气，而是一次又一次的测验考试着。最初，他是将红薯的藤蔓取下来，取缆绳缴正在了一路，又抹上净兮兮的泥巴，才最终混过了严酷的海关查抄，将红薯引进了国内。工作就是这么巧，他成功将红薯带回国内的那一年，也就是万历二是二年（1593）。他的家乡福建省，刚好就正遭到了一“旱魃为虐，野草无青”的史无前例的灾。本来还想卖一点钱的陈振龙，见此环境间接就福建巡抚，推广种植这个红薯。
这一年，红薯救了不晓得几多福建人平易近的人命。而也恰是由薯的呈现，本来正在古代一发做便会延绵五六年的大灾情，仅需1-2年便能够恢复一般。而中国自由万积年间引进了红薯之后，中国的生齿也是一样呈曲线的上升趋向，出格是清代生齿，间接达到了四千万之数。所以文章开首所说的，回家卖红薯一事对那些不为平易近当官做从的官员来说。也许是他们独一能够实正为国平易近干事的机遇了，正在阿谁时候，卖红薯实的不是一件什么的工作。当然，现正在也并不是。所以一曲至今，还有报酬陈振龙立庙祭祀，称其的做为可堪比神农。前往搜狐，查看更多！
